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  • 佛教禅定实修体系(八)

    禁语,也不出门。在温泉的附近有一座印度庙,但我没有到那儿去。   佛在我禅修的第三天,一位面貌特殊的神祇进入了我的梦境。他的脸和身体好象是被一条线直贯而下的区隔成不同的两半;他很粗暴地推挤我。当时我便观...

    陈健民

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  • 高鹤年:名山游访记(1)

    二十年前。同隐终南深谷拴龙桩湘于洞之山。并餐松柏。六十三五十四之岁。共话萸湾。忆居终南之时。正我禁语之际。高函电交驰。逼我藏身无处。躬谒居士。讨论办法。蒙力劝下山。并以自存米款给我。沿途落泪。痛哭归扬。...

    高鹤年

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  • 高鹤年:名山游访记(4)

    峰如翅。故云凤凰展翅。其下数百丈有泉在焉。左去数百武。观音洞茅蓬。青山老师住。湖南人。见地高超。洞彻心源。右去数百武。湘子洞茅蓬。妙树大师住。湖北人。精究禅宗。力量出众。禁语加工。颇有心得。山中龙象...

    高鹤年

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  • 从《六门教授习定论》看习定的入门方便

    禁语不言,不吃人间烟火,本着“依戒生定,依定发慧”的修习次第,抱着只要有定,自然能够生起智慧的美好愿望,于是排除外缘,或数月,或数年,乃至一生,而拘身静坐,。但这些人到头来才发现,自己认真苦修,怎么其...

    唐思鹏

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  • 中国佛寺建筑的结构与特色

    温浴之处。   其中以僧堂、西净、浴室为禁语之所,故总称为三默堂。  讲寺伽蓝则须具有:(见图29)  塔:安置佛舍利。  金堂:又称本堂或佛殿,与塔共为伽蓝中的主体建筑。  讲堂:是僧众讲经办道的...

    觉真

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  • 试论当代藏区宗教机构和制度的变迁

    所以山洞最多,稍有改进的是半洞半屋的僧寮,也有自筑粘土小屋,或者逢门筚户,小者仅可容身,大者略余空间可供走动。隐修的程度亦各有别,有的只是禁语,与人交接,不用语言,其余如常;有的人夏季住庙,冬季闭关;...

    曾传辉

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  • 侧闻散记第四集(2)

    杀盗淫,真净功德。什么事都  做,不犯杀盗淫,不是什么都不做。若不清净是为后身做因缘,后身是业报身。若  什么都不做,毫无功德,等堕落。   口清净,要念佛,禁语非是什么都不说,而是所说所行所为是真净...

    不详

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  • 来果禅师传略(2)

    村落,饥时坐下,男女老少齐送食业,吃饱不收;然后来者盛情难却,乃将各人所施食品,各拈一粒吃之,众人皆大欢喜。有时打禁语七,专门用功,不多化度。某次打式至第五日,有外道见我不言,问亦不答,以为我是仙人下凡...

    不详

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  • 北平法源寺沿革考(1)

    律师受具足戒。次年正月。即听律师讲法华。一日三座。五阅月始竣。六月回衡州。住小庵。读禅林宝训。暇乞律师指了生脱死法。律师授以狗子无佛性话头。日夜参究。经半载,因禁语坐禅七得一入处。请律师证明。谓此是初...

    罗桑彭错述

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  • 法源寺碑记集

    律师讲法华授手一日三座五阅月始毕夏回衡州濒行乞律师指示了生脱死法遂授以狗子无佛性话头参究半截因禁语坐禅七得一入处请律师证明谓此是入手工夫稍有相应之象再坐七日方有消息至六日忽心地开朗质之律师谓是暂现之境亦...

    不详

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